I. DẪN NHẬP
Trong đêm Giáng Sinh, Giáo hội đã cho chúng ta nghe Thánh vịnh (Tv) 95 như một lời mời gọi tán tụng kỳ công của Thiên Chúa. Đỉnh cao của công trình vĩ đại của Thiên Chúa là kiện toàn lời Chúa đã hứa với Đa-vít nơi Đức Giê-su, Con Thiên Chúa làm người và ngự giữa chúng ta. Hôm nay, Giáo hội một lần nữa mời gọi chúng ta trở lại với Tv 95, để nhắc nhớ chúng ta về sứ vụ trở nên những người loan báo vĩ nghiệp của Chúa giữa chư dân và để toàn cõi địa cầu hát lên bài ca mới.
II. NỘI DUNG
Trước hết, “Bài ca mới” là gì vậy?
Tv 95 tỏ cho ta thấy việc Chúa đến được tiên báo là niềm vui cho toàn dân. Như thế, bài ca mới mà muôn dân được mời gọi hát lên chính là giao ước mới, giao ước vĩnh cửu được thực hiện nơi Đức Kitô, Đấng đến và cư ngụ ở giữa muôn dân. Đây chính là bài ca mới. Bài ca mới này không chỉ được hát bởi dân Do-thái, nhưng bởi muôn dân trên toàn cõi địa cầu. Việc xuất hiện của Đức Ki-tô được tiên báo bởi chính vịnh gia, và Người sẽ mang ơn cứu độ cho tất cả các dân và sẽ phán xử thế giới trong sự công chính. Tin mừng này không chỉ cho Ít-ra-en mà cho muôn dân tộc. Chính Đức Ki-tô là Vua của họ.
Tiếp đến, muôn dân hết lên bài ca mới vì được thâm nhập vào đền thờ đích thực là Đức Giêsu Ki-tô.
Đức Ki-tô là đền thờ đích thực và Giáo hội là thân thể mầu nhiệm của Người, đặc biệt khi Thiên Chúa thiết lập đền thờ của Chúa Thánh Thần trong cuộc đời những người được rửa tội. Chúa Thánh Thần làm cho những người tín hữu hiểu được mầu nhiệm cứu độ và tán tụng Thiên Chúa vì ơn cứu độ Người ban. Bởi chưng, tội của A-đam đã khiến cho nhân loại trở thành nô lệ của sự dữ và như thế nhân loại cần đến Đấng Cứu Chuộc. Đức Ki-tô, sinh bởi Đức Trinh Nữ Maria, đã tồn tại trước thời gian, là Đấng Cứu Độ nhân loại. Những người tin, những thành viện của Giáo hội, mà Chúa đang xây dựng, sẽ hát khen Đức Chúa một bài ca mới. Quả vậy, Giáo hội bào gồm những người tán tụng, tin tưởng, hy vọng, yêu mến Chúa và có Đức Giê-su nơi trái tim họ.
Thêm vào đó, muôn dân hết lên bài ca mới vì chỉ có Đức Chúa là Thiên Chúa, tất cả các thần là hư ảo.
Chẳng có thần nào khác ngoại trừ Đức Chúa. Tất cả các thần của dân ngoại đều là ngẫu tượng. Chỉ duy Đức Chúa là Đấng Tạo Hoá. “Chúa thật cao cả, xứng muôn lời ca tụng, khả tôn khả úy hơn chư thần vì chư thần các nước thảy đều hư ảo, còn Đức Chúa, Người sáng tạo trời cao. Trước thiên nhan, toàn uy phong rực rỡ, trong thánh điện, đầy dũng lực huy hoàng” (c. 4- 6). Sau cùng, toàn thể tạo dựng được mời gọi tạo thành một bản hợp xướng tôn vinh Chúa vì Người là Vua. Người xét xử địa cầu theo đường công chính. Vương quyền của Chúa chi phối toàn thể địa cầu. Chính vì thế, “Trời vui lên, đất hãy nhảy mừng, biển gầm vang cung muôn loài hải vật, ruộng đồng cùng hoa trái, nào hoan hỷ. Hỡi cây cối rừng xanh, hãy reo mừng trước tôn nhan Thiên Chúa” (c 11-13).
III. TRUYỀN THỐNG CẦU NGUYỆN
Thánh vịnh 95 không chỉ được được đưa vào phụng vụ của ngày lễ Hiển Linh, mà con được sử dụng trong ngày Chúa Nhật II Thường Niên Năm C hôm nay. Cầu nguyện với Tv 95, toàn thể Giáo hội cũng như mỗi người chúng ta được nhắc nhớ về sứ vụ loan báo Đức Giê-su, Đấng Cựu Độ cho toàn thể thế giới. Và như thế, muôn dân trở thành dân của bài ca mới, dân của Giao ước mới. Vậy, cùng với toàn thể Giáo hội, hôm nay, như Vịnh gia xưa, chúng ta “Hãy loan báo cho mọi nước biết những việc Chúa làm.”
Lm. An-tôn Trần Văn Phú
